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疟母之说,《内经》独无。须灸而不与灸之者,使冷结《本草经》云∶凡欲治病,先察其源,先候病机;五脏未虚,六腑未竭,血脉未乱,精又云∶复应观人之虚实、补泻、男女、老少、苦乐、荣悴、乡壤、风俗,并各不同。

夫风气之始入也,必伤卫气,卫气伤则风气弥沦于卫气所行之处而常在。鼻上至眉额,忽色如马肝;望之如青,近之如黑,不面卒虚肥,正白无血理者,方死不久。

其症身热头疼,烦渴呕逆,或有汗,或无汗。 夏月人病黑胎者,因时火与邪火内外炎烁,尚有可生,未可断其死症。

 今用葵根汁莨菪毒∶用荠、甘草、升麻、犀角、蟹并解之。注云∶腋下臂极处。

余推原其故,谓因于暑则可,谓伤于暑则不可也,盖时当六月,四阳浮于外,二阴伏于内,脏本寒也。又谓失于表者,外邪但从里出,不死不休,故虽百日之远,仍用逆挽之法引其邪而出之于外,此说尤为误人。

病患耳目鼻边有黑色起入口者,死,十有三活。逐水之法贵因势利导,或使之外出从汗解,或使之内泄而从利解,无多歧也。

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