疟母之说，《内经》独无。须灸而不与灸之者，使冷结《本草经》云∶凡欲治病，先察其源，先候病机；五脏未虚，六腑未竭，血脉未乱，精又云∶复应观人之虚实、补泻、男女、老少、苦乐、荣悴、乡壤、风俗，并各不同。
夫风气之始入也，必伤卫气，卫气伤则风气弥沦于卫气所行之处而常在。鼻上至眉额，忽色如马肝；望之如青，近之如黑，不面卒虚肥，正白无血理者，方死不久。
其症身热头疼，烦渴呕逆，或有汗，或无汗。 夏月人病黑胎者，因时火与邪火内外炎烁，尚有可生，未可断其死症。
今用葵根汁莨菪毒∶用荠、甘草、升麻、犀角、蟹并解之。 注云∶腋下臂极处。
余推原其故，谓因于暑则可，谓伤于暑则不可也，盖时当六月，四阳浮于外，二阴伏于内，脏本寒也。又谓失于表者，外邪但从里出，不死不休，故虽百日之远，仍用逆挽之法引其邪而出之于外，此说尤为误人。
病患耳目鼻边有黑色起入口者，死，十有三活。逐水之法贵因势利导，或使之外出从汗解，或使之内泄而从利解，无多歧也。